从宫崎骏到新海诚 日本动画电影发生了什么-天富娱乐

新海诚导演的动画电影《天气之子》以143亿日元的票房位居今年日本电影票房榜首。从宫崎骏到新海诚,日本动画电影发生了什么?

从宫崎骏到新海诚 日本动画电影发生了什么-天富娱乐 《天气之子》静止

由日本著名导演新海诚执导的动画电影《天气之子》以143亿日元高居今年日本电影票房榜首,并将代表日本获得明年奥斯卡最佳动画长片奖。这部电影于今年11月在中国上映。虽然2.87亿元的票房略低于新海诚上一部电影《你的名字。》,但铁杆“新海诚粉丝”仍然认为这部电影是一部不折不扣的杰作。

《天气之子》延续了新海诚一贯的美学“世界部”作品。所谓“世界部”,根据日本早稻田大学教授阿兹马的定义,是指“在主人公和爱情对象之间的小感性人际关系,也就是‘你和我’的描述中,并没有承载社会或国家这样的中间选择,而是一种与‘世界危机’、‘世界末日’等巨大存在主义问题直接联系的想象”。

作为当今日本最具代表性的动画导演,新海诚的创作路线不同于宫崎骏时代的宏大叙事。原因是宫崎骏生活在日本遭受战争重创的时代。十几岁时,他目睹了战争的经历,使他一生坚持反战理念和宏大叙事的世界观,传递积极正面的力量。相应地,新海诚、细田守、石原立也、汤浅政明等年轻一代导演拥有更现代的理念,更贴近年轻一代的敏感神经,能更好地感受年轻人的特点,并能通过动画作品与他们“共鸣”。

“世界系”动画电影从宏大到细微的变化路径

对当前青年文化的关注是“世界部”动画电影的核心问题,主要体现在城市文明与农村文化的区域性冲突下,个人内心敏感而微妙的变化。以《天气之子》为例,电影讲述了一个叛逆的高中生梵高离家出走,来到多雨的东京的故事。贫穷孤独的梵高遇到了控制天气的“阳光女孩”阳菜。两人利用阳菜的特殊功能开始了“卖晴天”的生意。正当生活逐渐改善的时候,扬菜跟随自己的命运,牺牲自己的生命来换取东京阳光明媚的日子。此时,梵高已经爱上了蔡阳。为了救她的爱人,梵高选择将东京送回雨季,最终在街上与她的爱人重聚。

这明显不同于宫崎骏的作品:《天气之子》是“自私的”,电影的“反集体主义”结局是最受批评的一点。然而,这恰恰是“世界系列”电影的鲜明特色,这与青少年心理学之父斯坦利·霍尔所说的一致:“青春期是一个充满优柔寡断和矛盾心理的过渡时期,也是一个狂风暴雨的人生时期。”这也是新海诚对日本传统思维惯性的突破和挑战,符合当今青年的心理特征,他是“青年思维的代言人”。

新海诚的《天气之子》 《你的名字。》是基于一个少年离开家乡去大城市的故事。《秒速五厘米》以三个独立的故事展示了东京及其周边地区的变化。《言叶之庭》讲述了一个15岁男孩逃学,在象征世外桃源的日本庭院里遇见了一位知心朋友的故事。这些电影聚焦于记录个性化的故事和情感,这些故事和情感由于现代社会中地域和环境的变化而改变了人们的心理和行为。

从高巧珍2000年出版的漫画《最终兵器彼女》开始,新海诚的动画电影《星之声》、秋山瑞人的《伊里野的天空》、不明飞行物的《夏天》、渡部高志的《灼眼的夏娜》等作品共同拉开了“世界系列”的帷幕。这一趋势的出现与当时日本的社会历史环境密切相关。

日本的经济泡沫在上世纪90年代破裂,导致了一系列社会问题。1995年,阪神大地震和奥姆真理教等事件使年轻人无法适应和控制世界的变化。他们对社会和国家的无能为力感导致了逃避心理。大约在2000年,日本处于“大萧条”时期,经济萧条,社会发展缓慢。有大量的自由人,夜猫子和宅男

互联网带来的精神空虚和生活便利的提升,使当时的日本年轻人尽最大努力简化复杂的社会和人际关系,开始孤立自己或选择离开城市回到农村生活。这种与世界平行的生活态度,为“世界部”作品在日本的出现奠定了社会文化基础。

近年来,虽然日本的社会状况发生了变化,但由于互联网的迅速发展和就业带来的各种压力,年轻一代逃避社会责任,生活在自己的世界里的情况依然存在。与之相伴的是“世界部”作品,它将类型内化为结构,形成了日本青年的世界观和价值观,即逃避现实,放弃责任感,将存在的意义简化为对个人内心情感的极度关注。正如新海诚所说:“我们的日常生活就是这样。没有变化。这不像宫崎骏的作品。看来我们每天都要冒险。为了拯救世界,我们必须每天都去打仗。事实上,这种情况在我们的生活中并没有真正发生。在便利店购物或挤火车时,我们只和附近的人吵几句。虽然这只是一件小事,但我们的心像战斗、战斗和拯救世界一样波动。”这种对现实的绝望感使日本年轻人密切关注个人生活的细节,这在日本经典歌曲《世界上唯一的花》的歌词中得到了更清晰的解释:“每朵花都有自己的分支/你和我/我和他/是一朵特殊的花/在阳光下/在风雨中/天空属于自己/我们都是/唯一的一朵。”

“世界系”动画电影对历史与时间的消解与超越

在日本的动画电影中,严格意义上的“世界系列”作品数量很少,但影响却很大。除了新海诚的许多作品,更多的动画导演加入了“世界部”阵营。一些更有影响力的作品包括:《夏日大作战》,它讲述了一个数学天才高中生小贤治与网络黑客斗争并拯救了世界细田守的故事。由五十岚大介写,渡边步导演,《海兽之子》讲述了青少年与大海相处的故事。由石原立也和武本康弘执导,《凉宫春日的消失》展现了普通人和未来人之间的爱情;2027年,当记忆被储存的时候,高中生毫不犹豫地回到过去,牺牲年轻的自己去拯救他们的爱人,比如伊藤智彦导演的《你好世界》。虽然这些“世界系列”动画电影有不同的主题和风格,但它们有一个共同点:它们对时间和历史极其自由的看法不仅继承了历史,而且反映了现在,展示了未来,呈现出丰富多样的文化内涵。

“世界部”动画作品和历史的主要特点是年轻一代对传统的继承、反叛和创新,以及东西方文化的融合。在《天气之子》,一方面,塞林格的《麦田里的守望者》,代表着外国文化,反映了青少年的愤怒和反叛,总是被放在英雄梵高的床头。与这本书相似,日本也非常热衷于物质利益,相应地对情感疏远和漠不关心。在道德异化和真实性丧失的情况下,新海诚希望通过梵高对爱的勇敢奉献唤醒人们对无辜的期待。另一方面,青女的民间故事和东方万物的神韵体现了现代文明对传统创造性继承的历史态度。在《你的名字。》年,这种历史观更明显地反映在日本的民间习俗中,如藏神、嚼酒、打结等。拯救世界的神话。民俗作为一种文化景观,悄悄渗透到作品中,揭示了东西方风格的创作理念。《追逐繁星的孩子》对过去的反叛表现在用宗教和神话色彩塑造“八谷台”的失落世界,以及英雄的明天菜肴哲学和对现在的即时欣赏,给观众一种全新的感觉。《刀剑神域:序列之争》年,这种对传统的反叛和矛盾最终体现在网络社会和现实生活的束缚中。

充满想象的未来世界是日本“世界部”电影发展的一个重要领域。目前的“世界部”作品已经与科幻、幻想和魔法紧密结合。最具代表性的作品是新海诚的《云之彼端,约定的地方》。这部电影是一部青春的动画,有着头顶的历史。它柔和的色彩、略微曝光的画面和慢节奏的镜头剪辑,展现了童年时“维特的烦恼”持续的诗意和悲伤的感觉。这个情节以不受约束的方式展开。呈现了抽象的“巨塔”。战争和爱情的缠绕使这部电影风格独特。值得一提的是,虽然新海诚用优美的画面质量来表达男女爱情童话,但这类童话的构建与生活的现实紧密相连:他的大部分电影都是现实生活的还原,这使得电影中的许多地方成为时尚的钟点,次要世界与现实世界紧密相连,想象与现实完美融合。

 “世界系”作品多样风格的艺术表达

“世界部”作品具有相似的世界观和价值观,但从艺术表现的许多方面来看,它们仍然呈现出不同导演各自的风格特征。这也是对童话爱情的描述,不同于新海诚对纯洁爱情的坚持。细田守的作品显然没有脱离国家和社会。尽管他们在叙事的最后上升到拯救世界的水平,虚拟网络社区的存在使得这种神奇的拯救并没有过分脱离现实,而是呈现出正义战胜邪恶的价值。这种价值也是细田守一贯坚持的创意理念:“如果有什么东西触动了生活在日本以外的观众,那就意味着我们所感受的不仅仅是我们自己,而是所有人的共同情感,这给了我们坚持生活的理由。”关于青少年与大海相处的故事更加广泛。这部电影以五十岚大介的小说为基础,将日常生活与海洋、天文学和民俗知识结合起来,探索生命的起源和宇宙的奥秘。由石原立也和武本康弘执导的《《海兽之子》》更多地聚焦于内心小情感的展示以及微妙情感和细节的控制。《世界部》和科幻电影紧紧覆盖了青春爱情的悸动,使地球人和未来人之间的爱情显得更加真实和理智。同样,《凉宫春日的消失》讲述真实的人和未来的人的爱情故事,比《你好世界》的科幻小说更加丰富多彩。京都是这部电影的主要拍摄地。这座原始城市与高科技融为一体。日本血液动画对应微妙的情感描述。在“世界部”的漫画世界里,似乎违背自己意愿的元素相互融合。

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